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中國傳統醫學素來都以養生之道為要,特別重視順應自然的養生方法。強調人體必須順應四時的自然變化,效法暑往寒來一年四季氣候變化的自然規律,加強人體適應自然的能力,以達到防病強身、健康長壽的目的。如黃帝內經:《素問.四時調神大論》指出:「故四時養生者,萬物之終始也,生之本也,逆之則害生,從之則苛疾不起,是謂得道。」就是提示我們,人與自然是統一的整體,順應自然界四季氣候的變化規律以養生,就不會生病;如果違反自然規律,就會招致災害。
冬季養生的原則,黃帝內經有云:「春夏養陽,秋冬養陰。」冬天萬物斂藏,養生應順應自然界收藏之勢,收藏陰精,使精氣內聚,以潤五臟。用藥則以滋陰藥來補益陰氣,強化腎臟,養護腎臟,也是冬季養生的主要方法。
冬季養生的原則與注意事項:
(一)在生活起居方面:冬季是一年中最寒冷季節,在日常生活起居方面,要順應自然,早睡晚起,等待日出才出外活動,但現代都市生活緊迫,工作早出晚歸,就應以避寒就溫。常常保持身體溫暖,避風避寒。適量的戶外活動可增加攝氧量,以充盈宗氣,淨化血液。
(二)在衣著方面:要隨著氣候變化而增減。冬季穿衣,可選擇既鬆軟輕便,又保暖防寒的衣著,使氣血流通,四肢舒暢溫暖,但也不宜穿得太厚、太重、太暖;內衣則以棉布為佳。
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(三)在飲食方面:冬季飲食基本原則是要滋陰補陽、菜飯可適當味道加重濃厚一點,有一定量蛋白質、脂肪,以增加抵抗力和免疫功能。其中以羊肉、魚、雞肉、瘦肉、蛋、蓮藕、木耳、芝麻、大蒜、洋蔥、椰菜花、胡蘿葡、白蘿葡、南瓜、馬鈴薯、各種豆類、香菇、海藻類等均有助於提高免疫功能者為上選,較為寒冷時如能進食一些羊肉煱,以溫補陽氣,也可收防病強身之效。
(四)在運動方面:冬天雖氣候寒冷,但仍然要根據自己的體能狀態,堅持運動鍛鍊。如能長期堅持冬季運動的人,會較少罹患感冒、咳嗽、肺炎、扁桃腺炎、哮喘等等上呼吸道疾病。冬季運動可分為室內與室外兩種:室內以經穴按摩、氣功、靜坐、固定腳踏車為宜;室外運動以快步走、慢跑、太極拳、健身操、土風舞等溫和運動最佳。惟冬天的晨運不宜起得太早,以日出時外出較妥。年長體弱者應避免在大風、大雨、大寒、大霧中外出運動,在這種環境下運動,有害無益。大霧中外出運動,在這種環境下運動,有害無益。
(五)在進補方面:冬令進補是用來防病強身的傳統方法,是農業社會的產物。現代人,由於經濟繁榮,物資豐盛,社會富裕,人們平時吃得營養,如同天天在過年過節,吃得太好、太多及太精緻,已經到了營養過剩,營養失調的程度。因此,關於冬令進補的觀念,應秉持下列進步的觀念:
‧藥補不如食補;
‧自然食物最補;
‧營養均衡不需補;
‧生理機能退化、身體虛弱的病患、體質孱弱的兒童、孕婦及親自授乳的產婦,由中醫師指導下,予以適當的食補,還是必要的。
至於那些盲目地不經醫師指示而進補,尤其是大量使用激素、化學增補劑、野生動物、刺激性慾的藥物、熱量過高的藥膳、宮庭進補的秘方,會損害人體天然的防禦機能,千萬不要自作主張的濫補!
(六)預防宿疾的復發:冬季寒冷多變的氣候常誘發很多慢性病的復發,如支氣管炎、哮喘、支氣管擴張等,最易發病;寒冷還會刺激心肌梗塞和中風的發生,可使血壓升高;並能誘發胃和十二指腸潰瘍、風濕症、甲狀腺機能亢進及青光眼等症狀加劇。因此要避免冬季寒冷對機體的不良影響,防寒保暖,以及厲行上列冬季保養的基本守則,治在病先很重要。另外,冬季養生,須節慾保精;冬不保精,易犯春瘟,也是預防宿疾復發的基本法則。
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寒是冬天的主氣。寒為陰邪,易傷陽氣。寒與大自然的寒冷、冰凍、凝結相類似。故易傷人的陽氣而出現寒證。如寒邪外來,衛氣受損,就會出現惡寒;若寒邪入裡,則直傷脾胃或傷脾腎之陽,便會出現肢冷、身寒、下利清谷、小便清長、嘔吐清水、痰涎稀薄等症。寒邪凝滯,主痛。寒邪的凝滯之性與天寒地凍的時候水液凝結成冰有同樣的道理,也就是說,寒邪可以使人體的氣血凝結阻滯,運行不暢,阻滯不通,即所謂「不通則痛」。所以說寒邪是形成各種痛證的原因之一。寒主收引,「收引」即收縮牽引的意思。寒邪侵入人體,易使氣機收斂牽引作痛。寒邪入侵筋肉經絡,則可使肢體屈伸不利或冷厥不仁。
三九嚴寒,萬物閉藏而衰,值此季節,人當溫養心肺而補益氣血,滋補肝腎而養筋骨。冷凍時令,心脈肺氣為衰,飲膳宜滋肺養心,調理脾胃以助運化;寒冷之季,寒氣侵襲筋骨,飲膳宜健脾補腎,通經活絡以養機體,此乃寒冬季節養生之法。秋去冬來,因秋風蕭瑟而養收,季節乾燥而蘊濕,故入冬之後,當益肺金養腎水以利滲濕,應養腎水,益肝木,以利疏泄。因而養生須善擇食,攝食待宜。冬月寒冷閉藏,宜祛寒生熱,補肺養腎,腎得其養,以生肝木,則冬藏春發應於四時,「春生、夏長、秋收、冬藏」是四時的規律,人們也要順應這種規律起居生活,進行保養。一年中冬天是收藏、儲藏、儲蓄能量的最佳時候,在這個應該「匿藏精氣」、「養精蓄銳」的時節補肺養腎,收斂陽氣,例如在冬至時進行「三九天灸」作為保健,能達到保養精氣、強身健體,延年益壽的目的,此乃四時養生之本。
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